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如今的我们，在互联网上时时能吃到雷同于出轨捏奸等大瓜，止境是一些明星如高某、李某、马某等。当代东谈主对爱情的判辨，是露胆披诚，对婚配的判辨，则是安老实分，不离不弃。不论是男东谈主找小三儿，如故女东谈主找小白脸儿，那齐是要被唾弃的。

至于古代，在某些朝代，纳妾那齐是正当的。然则用我们当今的想想代入古代东谈主的视角，动作正妻，细则是不但愿咱家相公纳妾的，谁不但愿自家男东谈主能一心一意对我方呢？

履行上，某些时段，动作正妻，不光不可淆乱丈夫纳妾，还要主动匡助丈夫纳妾，招待小妾的到来！

（郭女王，曹丕小妾剧照）

一、纳妾的期间

我们来源说下，哪些期间，哪些身份不错纳妾。从商朝启动，纳妾的说法就也曾启动了。

但是子民是无法纳妾的，唯有达官朱紫不错纳妾，况兼有严格的数目截至，具体的数目在这里未几说，我们主要如故从正妻的想想去酌量纳妾问题。

到了西周，周皇君主室以及诸侯的纳妾数目依然有轨则，但是在礼崩乐坏之后，这群诸侯一个个齐将我方和泰迪划等号。到了汉朝技艺，皇室等闲纳妾，其次唯有对汉室有迫切孝敬的变装才气够纳妾，也稀奇量条目。

（周幽王第二任王后褒姒剧照）

这种情况一直无间到了元朝配置之前，也即是说从上古技艺到元朝初年，匹夫匹妇是莫得履历纳妾的。但是东谈主性是复杂的，为了逸想，偷情啥的，只须不被发现，那就没事。一直到元朝技艺，忽必烈更正了这一切。

以“不孝有三，无后为大”为想想中枢，四十岁要是和正妻莫得生下孩子，那就不错纳妾，栽种生养几率，能为家眷传递香火。到了明朝和清朝技艺，纳妾这种事儿，在富东谈主阶级也曾变得相当平时，也即是说，男东谈主只须有钱，那就不错纳妾。

（李鸿章小妾冬梅）sex5 com

二、为何要帮着相公纳妾？

假定，屏幕前的我们，如今是明清期间，一个富裕家眷须眉的正妻。从情感存眷的角度去看，我们势必是不但愿相公纳妾的。但是古代女子果真想法和我们一样吗？要是从内心深处，细则和我们一样，但社会近况和旧俗，往往会更正我们的想想。

第一种情况，古代女子的社会地位很低，嫁进门之后，那就要听从家眷的安排。家眷要传递香火，但如果正妻和相公长技艺莫得生下孩子，因为重男轻女的想想，势必以为正妻这只“母鸡不下蛋”。

（《红楼梦》贾琏小妾尤二姐）

因此为了香火的传承，情愿丈夫纳妾，况兼给到营救，是正妻的责任。从当代角度看，这是一件很离谱的事情，但是在阿谁年代，那样的社会近况，许多女性从小就被负责重男轻女，以夫家为尊的想想。

这和当代PUA，那是统一个田地。我们不不错当今的想想，代入也曾女子的想想，社会民风不同，不可一概而论。将这个问题鼓动，正妻帮着相公纳妾，是恣意纳妾嘛？如果仅仅为了生养，找个体格健康的丑八怪乡巴佬，让相公狂妄后怀胎把孩子生下不就行了？

（《红楼梦》贾政小妾赵姨娘）

这么丑八怪也无法和我方争宠，岂不妙哉？事实并不是这么，古代的富东谈主家和著名望的巨室，那齐是要好看的，这妻妾亦然自家门面的一部分。要是被东谈主知谈，这家东谈主的小妾长的和李逵一样，传出去名声不好。

那怎么样才算是有好看呢？来源这个妾，长相是不可差的，最佳有些妙技，就比如精明文房四艺。其次即是要有些身份，就比如说，自家的丫鬟，一又友家的丫鬟，险峻贵族家的男儿等等，这么才会显稳妥然是纳妾，但是门槛如故有的，要是自家东谈主，那是最佳。

（清朝末期浙商的夫东谈主和小妾）

还有一种情况，就和家眷里面战役有一定的研究了。相公为了本人的逸想，即是要纳妾，动作正妻，那是没看法的事情。就算是相公忽略了我方，专宠小妾，酌定即是被公论月旦辛勤。

正妻为了概况增强我方手中的力量，也许会为相公找寻另一个小妾，方针即是为了让阿谁我方看不惯的小妾失宠，最佳将其赶落发眷那才最佳。天然相公相通是多了一个小妾，但至少这个小妾听我方的话啊。

（武则天剧照）

相比典型的例子就有，唐朝唐高宗技艺，王皇后为了和萧淑妃内斗，把武则天给带进宫中，成为我方的势力的一员。只不外她莫得预料，我方带来的好意思东谈主武则天是个实委果在的王者，不光斗死了萧淑妃，还斗死了我方，更是成为中国历史独一的一位女帝。

不管是哪种情况，一般正妻在家里的权益齐相比大，就算男方耍恶棍硬要娶小妾，大部分齐是要正妻松口，要否则妾室是进不了门的。比如张学良的小妾赵四，当先就没被接管，张学良只可在外面给她买了个屋子住。

三、纳妾的破费和矛盾

从经济角度去看，纳妾这种事儿，是要花大钱的。如果是自家丫鬟，里面贬责一下倒还好说，本钱并不会很高。然则如果是从外面找良家女子当小妾，聘礼那是完全不可少的。明代技艺，普通官员的俸禄天然对比普通匹夫的收入高一些，然则要纳妾，如故有些可贵的。

（清末大户东谈主家的一双妻妾）

哪怕是纳普通匹夫家的女子为妾，那也要支付聘礼，不错用食粮或者银两来完成任务。清朝还好，明朝的官职工资寥落的低，要是遭受狮子大启齿，那是极少看法莫得。

最为要津的，如故矛盾问题。妻妾之中，妻为大，老婆对妾的活动，往往相公是不会管的。从旨趣上，妾是要叫正妻姐姐，况兼想方设法讨她爽脆的。就像是皇室后宫中的妃子再得势，也要听皇后的话一样，不可明面上撕破脸。

（紫禁城中的贵妃老像片）

从原则上去看，如故女东谈主为难女东谈主。在母系社会，那齐是男东谈主们争宠，讨女东谈主欢心的。从信得过东谈主性的角度去酌量，谁不但愿自家男东谈主一心一意对我方呢？哪怕是如今，纳妾的情况也一直存在，只不外称呼从纳妾造成了“包二奶”，况兼莫得稳健名分，本色是相通的。

如今我国的女性地位，对比日本韩国以及西洋地区，是相对较高的。男女本该对等，至于东谈主对色欲以及心理的“极度追求”，这也许是个科知识题，但一定是个谈德问题。

参考贵府：

[1]张振楠.谈中国古代纳妾轨制的前因恶果[J].当代交际，2016，(12):56-57.[2]李明.明代纳妾轨制探析[J].乐山师范学院学报，2008sex5 com，(07):80-82+98.[3]尚绪芝.中国古代社会“一家一计制纳妾制”并存原因探析[J].中州学刊，2007，(03):176-178.